ИДЖЕН
СИНИЙ ОГОНЬ ВНУТРИ
ЖИВОГО ВУЛКАНА

Иджен невозможно увидеть дважды одинаковым.

Сегодня синий огонь вырывается из одной трещины, через несколько месяцев его ищут уже в другом месте. Серные трубы переносят, шахтёры меняют точки добычи, тропы внутри кратера становятся другими, а доступ к самому дну могут ограничить в любой момент.

То, что я видел в 2024 году, мои гости в 2025 и 2026 уже видели иначе.

Иногда кратер доступен полностью. Иногда разрешают спуск только на часть глубины. Бывает, blue fire просто исчезает.

Иджен - действующий вулканический комплекс на Восточной Яве Индонезии, между округами Banyuwangi и Bondowoso. Он входит в Ijen UNESCO Global Geopark, признанный ЮНЕСКО в 2023 году за вулканические ландшафты, кратеры, лавовые потоки и культурное наследие региона.

Внутри кратера находится одно из самых кислотных озёр на Земле и редкое явление blue fire.

Сернистый газ вырывается из трещин вулкана, воспламеняется при контакте с кислородом и ночью горит электрическим синим цветом.

Температура таких паров может достигать 600°C. Именно поэтому огонь выглядит нереальным, но находиться рядом с ним очень опасно: пламя, горячая серная жидкость и едкий дым могут вызвать ожоги и отравление.

Этот необычный феномен можно увидеть только ночью. Днём он исчезает в свете, а кратер становится совсем другим: серые скалы, жёлтая сера, дымящиеся трубы и бирюзовое озеро, которое кажется слишком красивым для такого места.

Внизу кратера лежит крупнейшее высококислотное кратерное озеро в мире. В научных измерениях pH воды фиксировали ниже 0,3, а в центре озера - около 0,13 из-за высокой концентрации серной кислоты.

Цвет обманывает.

Вода кажется спокойной, бирюзовой, почти искусственной. Но это агрессивная химическая среда, где кислотные испарения поднимаются над поверхностью, а вода через западный склон уходит в систему Banyupahit - Banyuputih. Название Banyupahit в яванском языке означает «горькая вода».

В моей старой памятке по Иджену была жёсткая фраза: если засунуть палец в это озеро на несколько минут, будешь "четырёхпалым". Она звучит грубо, но хорошо передаёт главное: это место лучше уважать, чем проверять на себе.

Это был тот редкий случай, когда я испугался за свою жизнь.

Казалось бы, всё безопасно. На мне была защитная маска, в которой нужно дышать ровно, как при дайвинге. Рядом опытный гид. Понятная тропа. Но когда во время съёмки синих огней едкое облако накрыло склон, я запаниковал.

Полная дезориентация.

Под ногами камни, о которые можно споткнуться. Рядом кислотное озеро, в котором можно раствориться. Куда идти - непонятно. Ничего не видно. Дышать трудно уже не только из-за газа, но и из-за волнения.

Я взял себя в руки и медленно вышел из облака в безопасное место.

Как сказал наш гид: «Добро пожаловать в ад».

Во дворе вырастают многоярусные Gebogan — высокие композиции из фруктов и цветов. Повсюду раскладывают Banten — подношения духам, предкам и богам. Иногда ими оказывается заполнена почти вся территория дома.

Такие события редко бывают закрытыми. Собираются родственники, соседи и друзья по деревне. Иногда у входа даже ставят большой баннер с приглашением на праздник.

Балийцы верят, что человеком управляют три природы — Guna.

Satwam отвечает за мудрость, спокойствие и благородство.
Rajas — за страсть и агрессию.
Tamas — за хаос, невежество и разрушительные импульсы.

Из последних двух состояний рождается Sad Ripu — шесть внутренних врагов человека.

Их символически «стачивают» вместе с верхними зубами.

Человек, сумевший уменьшить влияние этих слабостей, сможет жить в гармонии с семьёй, обществом и самим собой — и приблизиться к благоприятной реинкарнации в следующей жизни.

Бали трудно назвать обычным обществом. Здесь церемонии проходят ежедневно — от семейных праздников до многолюдных кремаций, больше напоминающих театральные процессии.

Во время похорон тело могут кружить на перекрёстках, чтобы запутать злых духов и помочь душе окончательно покинуть мир живых.

На сценах храмовых театров оживают истории из Ramayana и Mahabharata, а костюмы Barong и Rangda напоминают о вечном противостоянии порядка и хаоса, света, страха и человеческих страстей.

На Бали мир не делят на абсолютное добро и зло. Важнее удерживать равновесие между силами, которые постоянно присутствуют рядом с человеком.

С детства многие здесь учатся игре на гамелане, танцам, созданию подношений, масок и фигур Ogoh-Ogoh для больших ритуалов острова.

Почти каждый умеет музицировать, вырезать по дереву, плести, рисовать и участвует в церемониях своей деревни.

Даже если человек живёт и работает в другом регионе, во время важных праздников он возвращается домой.

Несмотря на древнее происхождение, Metatah по-прежнему проводят по всему острову.

Для балийцев это не экзотика и не реконструкция древности, а привычная часть жизни. На Бали культура остаётся частью повседневной жизни, а не превращается в декорацию для туристов.

Провинция сознательно сохраняет традиции, несмотря на огромный поток гостей со всего мира.

Бали часто ассоциируют с виллами, серфингом и закатами.

Но самые сильные впечатления здесь рождаются совсем в другом.

В церемониях среди обычной жизни. В днях, когда несколько поколений собираются ради обряда, которому сотни лет.

Во время путешествий такие моменты возникают неожиданно — среди вулканов, джунглей, океана и маленьких деревень. Именно из них постепенно и складывается ощущение настоящего Бали.

Индивидуальные маршруты по Бали и островам Индонезии. Вулканы, джунгли, океан и места, где традиции продолжают жить каждый день.

Увидеть Metatah можно и сегодня.
Иногда случайно. Во время свадьбы,
семейной церемонии или праздника в одной из деревень Убуда.

8° 53' 46" South, 115° 27' 23" East